Термин «социология» происходит из двух слов: латинское слово «sotiatas» - общество и греческое слово «logos» - учение. Значит, социология – наука о развитии социальных систем. Термин введен впервые французским философом Огюстом Контом (1798 – 1857). Как самостоятельная наука социология появилась в первой половине XIX века. Основателем социологии считается Огюст Конт.

Предпосылками возникновения социологии как науки об обществе являются:

1.Социальные потребности. Социология как любая другая наука возникла тогда, когда появилась в этом нужда, потребность. Например, наука математика (Пифагор – философ и математик) возникла из потребности количественных измерений. Для социологии эти потребности связаны:
с историческим развитием человечества (становление и развитие капитализма);
с историческим развитием научного знания в целом – в конце XVIII в. возникает идея эволюции, а в XIX в. – теории эволюции (Чарльз Дарвин, Томас Гексли, Фридрих Энгельс). Применительно к истории культуры понятие эволюции использовали и развивали американский этнограф Льюис Генри Морган и английский этнограф Эдвард Тайлор.

Общество – совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами их взаимосвязи и взаимодействия в целях удовлетворения своих потребностей, характеризующаяся устойчивостью и целостностью, самовоспроизводством и самодостаточностью, саморегулируемостью и саморазвитием, достижением такого уровня культуры, когда появляются особые социальные нормы и ценности, лежащие в основе взаимосвязи и взаимодействия людей.

Общество представляет собой теснейшее сплетение разнообразных соц. связей и взаимодействий, исходной первоносной которого выступает соц. действие. Человеческое действие приобретает черты соц. действия только тогда, когда оно осознанно и сориентировано на поведение других, когда оно воздействует на них и в свою очередь испытывает влияние поведения других людей. Социальное действие, выражающее зависимость и совместимость людей или их групп, выступает как соц. связь. Она включает такие основные элементы: субъекты этой связи, предмет связи, характеризующий содержание связей; механизм осуществления связи и его сознательное регулирование.

Социальное неравенство - такое положение вещей в обществе или отдельной общности, когда их члены имеют неравный доступ к таким социальным благам, как богатство, власть и престиж.

Любое общество всегда структурировано по многим основаниям - национальным, социально-классовым, демографическим, расселенческим и т.п. Структурирование, то есть принадлежность людей к тем или иным социальным, профессиональным, социально-демографическим группам, может порождать социальное неравенство. Даже естественные генетические или физические различия между людьми могут стать основой для формирования неравных отношений! Но главное в обществе - те различия, те объективные факторы, которые порождают социальное неравенство людей. Неравенство есть непреходящий факт всякого общества. Ральф Дарендорф писал: "Даже в процветающем обществе неравное положение людей остается важным непреходящим явлением... Конечно, эти различия больше не опираются на прямое насилие и законодательные нормы, на которых держалась система привилегий в кастовом или сословном обществе. Тем не менее, помимо более грубых делений по размеру собственности и доходов, престижа и власти, наше общество характеризуется множеством ранговых различий - столь тонких и в то же время столь глубоко укорененных, что заявления об исчезновении всех форм неравенства в результате уравнительных процессов можно воспринимать, по меньшей мере, скептически".

Под понятием соц. изменения обозначают различные перемены, происходящие в течение некоторого времени в группах, институтах, общественных организациях и обществах в их взаимосвязи между собой, а также с индивидами.

Виды социальных изменений:
структурные, протекают в семье, во властной структуре, включая и малые группы;
соц. процессы, они протекают между различными общностями, институтами, организациями;
функциональные изменения, изменения функций власти;
изменение в сфере мотивации индивидуальной и коллективной деятельности.

Основные макросоциологические теории социальных изменений:
Социокультурные теории. Изменения в обществе связаны с ценностями, культурой, являются основой всех других изменений;
индустриально-технологическая теория. Изменений в обществе связаны с изменением технологий производства, теория индустриального и постиндустриального общества;
социально-экономическая теория. Связана с решающим фактором – экономикой (марксистская теория).
Социальные движения и типология.

Социальные институты - понятие, наиболее широко используемое в структурном функционализме. Рассматривают идеальные модели полностью институализированных социальных систем, представляющие собой аналитическую абстракцию. В любом реальном обществе существует доля аномии. В зависимости от сферы действия их функции подразделяются на реляционные, определяющие ролевую структуру общества по различным критериям (от пола до вида деятельности); регулятивные, определяющие допустимые рамки независимых по отношению к нормам общества действий во имя личных целей и карающие санкции (все механизмы социального контроля), культурные и интегративные, ответственные за обеспечение интересов социальной общности как целого. Развитие социальной системы сводится к эволюции социальных институтов. Влияние как эндогенных факторов, так и экзогенных (особенно со стороны культурной и личностной систем).

Социальные отношения самым тесным образом связаны с социальными общностями. Ведь социальная общность - это объективно обусловленное объединение людей, основой внутренней связи между которыми есть территория проживания, находящиеся в их распоряжении материальные ценности и признаваемые ими ценности культуры.

Понятие «социальная общность» - базовая категория социологии, раскрывающая источник и развитие социального. В данной категории соединяются макро- и микроуровни социологического анализа: поведение конкретных людей, массовые процессы, культуры, социальные институты, отношения собственности и власти, управление, функции, роли ожидания и т. п.

Таким образом, для социальных общностей характерны:
наличие условий жизнедеятельности (социально - экономического, социального положения, профессиональной подготовки и образования, интересов и потребностей и г. д.) общих для данной группы взаимодействующих индивидов (социальные категории);
способ взаимодействия данной совокупности индивидов (нации, социальные классы, социально - профессиональные группы и т. д.);

Понятие социальной группы.

Общество представляет собой сложную систему взаимодействий, образованную из множества элементов - индивидов, социальных общностей, социальных институтов, социальных организаций.

Социологи по-разному определяют понятие социальной группы. Социальная группа - это совокупность людей, имеющих общий социальный статус и выполняющих общественно необходимую функцию в структуре обществе» разделения труда.

Согласно классического определения Р. Мертона, социальная группа -совокупность людей, которые:
определенным образом взаимодействуют;
осознают свою принадлежность к группе;
считаются ее членами с точки зрения других людей.
Классификация социальных групп

Существование религии в различных общественных системах на всем протяжении человеческой истории, начиная с первобытного общества - это общепризнанный факт. Всеобщий, универсальный характер религиозных верований дает основание предполагать, что рассмотрение ее в качестве ошибки или заблуждения человечества, являющихся следствием неразвитости общественной практики и научного познания, будет односторонним и предвзятым подходом к изучению религии. Присущий французскому Просвещению и затем подхваченный марксизмом взгляд на религию как "ложное, иллюзорное сознание", "опиум для народа" не дает возможности глубоко проникнуть в специфику религиозного опыта, понять его своеобразие и социально-культурную значимость.

Организация как социальная система

Организация - одна из наиболее развитых социальных систем. Ее важнейшим признаком является синергия. Синергия - организационный эффект. Суть этого эффекта - прирост дополнительной энергии, превышающей сумму индивидуальных усилий. Источник эффекта - одновременность и однонаправленность действий, специализация и комбинирование труда, процессы и отношения разделения труда, кооперации и управления. Организацию как социальную систему отличает сложность, поскольку ее главным элементом выступает человек, обладающий собственной субъективностью и большим диапазоном выбора поведения. Это создает значительную неопределенность функционирования организации и пределы управляемости.

Аспекты определения организации

Люди сложны и многообразны, они по-разному ведут себя. Человек занимает несколько позиций в обществе: студентка, лаборант, жена, мать, спортсменка. Каждая из указанных позиций предопределяет определен¬ные права и обязанности. Совокупность позиций человека в обществе составляет его статус.

Статус - положение, занимаемое человеком в социальной системе, которое реализуется в системе прав и обязанностей. Человек имеет множество статусов, совокупность которых образует статусный набор. Но среди них есть главный статус, или супер-статус. Он показывает положение человека в обществе, именно он показывает, насколько человек включён в общество, насколько интегрирован в него, отсюда ещё одно название – интегральный статус. Чаще всего он обусловлен работой, поэтому когда знакомятся с человеком, чаще всего интересуются, чем он занимается. Сквозь призму главного статуса воспринимаются и другие свойства личности. В качестве главного статуса иногда могут выступать расовая, национальная принадлежность, пребывание в местах заключения, гомосексуальность. Первые две характеристики, будучи врождёнными, используются в качестве суперстатуса в традиционном обществе. Вторые две, будучи стигмами, используются в качестве суперстатуса в любом обществе для стигматизированного меньшинства (инвалиды, психически больные, заключённые).